泰州冬青苗木哪家好，夫子庙有哪些对联？
1、德侔天地 道贯古今 ——曲阜：孔庙 2、圣何可及也 文不在兹乎 ——曲阜：孔庙 3、泗水文章昭日月 杏坛礼乐冠华夷 ——曲阜：孔庙杏坛 4、文教风行绎自振 英才林立礼为罗 —— 江阴：张衮题孔庙明伦堂 5、至圣无域泽天下 威德有范垂人间 ——日本长崎孔庙中国名画家李苦禅亲笔题联 6、莲潭水明直同泗水 半屏山秀俨如尼山 ——台湾：高雄孔庙 7、 德参天地道贯古今 祖述尧舜宪章文武 ——曲阜：孔庙奎文阁 8、 德配天地 道冠古今 —— 河南郑州孔庙联 9、绍绪仰斯文识大识小 趋庭传玉教学礼学诗 ——曲阜：乾隆题孔庙诗礼堂 10、 游三孔孔府孔林孔庙 仰至圣圣人圣迹圣观 11、 成春秋一书褒贬严斧钺 留洙泗片席俎豆以馨香 ——曲阜：孔庙 12、 拔地擎天傲卧岱宗一览众山小 雕梁画栋雄居孔庙万传群第贤 13、 参两大以成能时行物生无私化育 综六经而垂教礼门义路不过范围 ——台南市：孔庙 14、 集群圣之大成振玉声金道通中外 立万世之师表存神过化德合乾坤 ——台南市：孔庙 15、 气备四时与天地日月鬼神合其德 教垂万世继尧舜禹汤文武作之师 ——乾隆题先师庙大成殿，位于安定门内，亦称孔庙 16、 允矣斯文为古今中外君民立允极 大哉夫子合诗书易礼春秋集大成 ——曲阜：孔庙 17、 宰割万物之谓圣化生万物之谓神江河漾溢东西泗水源流允作六洲冠冕 衣被群伦颂其功孕育群伦颂其德日月照临上下尼山俎豆长留百世馨香 ——曲阜：孔庙 18、先师功德垂青史 儒学精华照五洲 19、文圣吾祖，恩泽海宇 千古巨人，万事先师 21、气备四时，与天地日月鬼神合其德 教垂万世，继尧舜禹汤文武作之师 22、居家当思，清内外、别尊卑、重勤俭、择朋友，有益于已 处世尤宜，善言语、守礼法、远小人、亲君子，无愧于心 23、圣地多娇，人祭轩辕，儒尊孔子 名城焕彩，山朝泰岱，水仰沂河 24、德音永飨； 师表常尊。 ——山东省曲阜孔庙寝殿 25、衮裳瞻古像； 俎豆识遗风。 ——山东省曲阜孔庙寝殿 26、德大千年祀； 名高万世师。 ——山东省曲阜孔庙寝殿 27、教泽垂千古； 泰山终不颓。 ——山东省曲阜孔庙大中门 28、圣何可及也； 文不在兹乎。 ——山东省曲阜孔庙 29、夫子贤于尧舜远； 至诚可与天地参。 ——山东省曲阜孔庙大成殿 30、大象承乾，处处春光寒转暖； 三阳开泰，年年淑景去还来。 ——山东省曲阜孔庙大成门 31、素王千古； 名教万邦。 ——山东省曲阜孔府 32、安富尊荣公府第； 文章礼名圣人家。 ——山东省曲阜孔府 33、守道不多金鼎重； 居身常抱玉壶清。 ——谢振定题山东省曲阜孔府前堂楼 34、蔼若泰山，澄如秋水； 仁为人德，吉是鸿义。 ——山东省曲阜孔府启事 35、宝剑古书，商彝禹鼎； 玉楼金屋，美女名花。 ——孔德成题山东省曲阜孔府东偏房 36、道德为师，仁义为友； 礼乐是悦，读书是敦。 ——肖方骏题山东省曲阜孔府前上房 37、万化年基，人伦冠冕； 二南之业，家学渊源。 ——徐永昌题山东省曲阜孔府后东 38、以利己之心交朋心善； 以好色之念求学必真。 ——姜克礼题山东省曲阜孔府二堂 39、恩纪金鱼，永镇东山棨戟； 祥呈玉燕，常绵北海簪缨。 ——毕沅题山东省曲阜孔府六 40、与国咸休，安富尊荣公府第； 同天并老，文章道德圣人家。 ——李东阳题山东省曲阜孔府大 41、居家当思清内外别，尊卑重勤俭，择朋友有益于己； 处世犹益慎言语守，礼法无小人，亲君子无愧于心。 ——孔庆鎔题山东省曲阜孔府前上房 42、洙源萃秀； 泰岳钟灵。 ——山东省曲阜孔 43、道若江河，随地尽成洙泗； 圣如日月，普天犹是春秋。 ——山东省乐陵文庙 44、气备四时，与天地日月鬼神合其德； 教垂万世，继尧舜禹汤文武作之师。 ——清高宗·乾隆皇帝爱新觉罗·弘历题北京先师庙大成殿 45、齐家治国平天下，信斯言也，布在方策； 率性修道致中和，得其门者，譬之官墙。 ——清高宗·乾隆皇帝爱新觉罗·弘历再题北京先师庙大成殿 46、开洙泗新传，圣由天纵； 集唐虞道统，德合时中。 ——清高宗·乾隆皇帝爱新觉罗·弘历题北京故宫先师室 47、形上为道，形下为器； 今人与居，古人与稽。 ——佚名题山西省太原文庙大成殿 48、作者圣，述者明，仰崇高万仞宫墙，敬教勤学； 形上道，形下器，萃中外一时文物，强识博闻。 ——佚名题山西省太原文庙崇圣祠 49、处万国竞争世界，博古尤贵通今，搜索遍遐陬直同，亲历全球亚雨、欧风咸栉沐； 萃千秋作述精华，物理无非道妙，文明天广厦偶幸，来游福地贤关、圣域即琅环。 ——佚名题山西省太原文庙 50、道与天地参，功满天地，名满天地； 书留春秋在，知我春秋，罪我春秋。 ——佚名题山西省平遥文庙 51、定六艺于杏坛，绍虞夏商周之统； 藏诸经于鲁壁，开关闽濂洛之传。 ——黑龙江省哈尔滨文庙 52、修其天爵； 教以人伦。 ——佚名题江苏省南京夫子庙 53、都是主人，且领略六朝烟水； 暂留过客，莫辜负九曲风光。 ——佚名题江苏省南京夫子庙 54、一带秦淮河，洗尽前朝污泥浊水； 千年夫子庙，辉兼历代古貌新姿。 ——吴植题江苏省南京夫子庙 55、王孙似可留，驻马衔杯，无情最是台城柳； 夫人何为者，伤麟怨道，隔江犹唱后庭花。 56、大成殿兴兴毁毁，毁毁兴兴，兴乎？毁乎？早期纂诗书、定礼乐周游天下，我行我素； 孔仲尼是是非非，非非是是，是耶？非耶？晚年作春秋、赞周易留传古今，君论君评。 ——余清逸题江苏省南京秦淮河风景带大成殿 57、两淮文献； 万世师模。 ——江苏省泰州文庙 58、尽性至合，立三才极； 继往开来，为万世师。 ——张琴书题江苏省无锡东林书院文庙 59、博学、审问、慎思、明辨、笃行，修其天爵； 君臣、父子、夫妇、昆弟、朋友，教以人伦。 ——浙江省淮安清河文庙 60、孔夫子，关夫子，两位夫子，圣德威灵同传万世； 著春秋，看春秋，一部春秋，庙堂香火永续十年。 ——徐渭题江苏省富阳二圣祠[祠合祀孔丘、关羽] 61、鹿豕与游，物我相忘之地； 泉峰交映，仁智独得之天。 ——朱熹题江西省九江庐山白鹿洞书院 62、千古宫墙，丽日祥云照耀； 万方礼乐，太和元气流行。 ——张纯题江西省九江庐山白鹿洞书院礼圣门 63、诏有格言，求真才于正学； 教无异术，体至理于常行。 ——陈尚秋补书江西省九江庐山白鹿洞书院礼圣门外柱 64、古往今来，先圣后贤同脉络； 天高地下，四时百物共流行。 ——刘俭书江西省九江庐山白鹿洞书院礼圣门 65、德配天地； 道冠古今。 ——河南省郑州孔庙 66、志在春秋功在汉； 心同日月义同天。 ——佚名题河南省许昌文庙街春秋楼 67、崇化重新，九天雨露栽桃李； 书林复古，万里风云展鹗鹏。 ——何绍基题湖南省永州零县文庙 68、国正在选贤，与能讲信修睦，数千年以来，看世界渐进大同，庶几行行夫子志； 道本如江河，行地日月经天，四百兆而外，虽夷狄亦知起敬，况乎自号圣人徒。 ——贵州省安顺文庙 69、此地属三长官，带河襟山，应数畹町名胜。自先辈经营圣域，率乡人礼拜前庭，棫朴菁莪，造吾邑二百载英才之盛。忽而雕墙峻宇，忽而蔓草荒烟，感其事者，每慨乎桑田沧海，然发抒兴致，面面皆宜，请看那螺峰西拥，雁塔东高，风岭北横，龙江南下； 于今祀五夫子，馨香俎豆，实接孔孟渊源。赖诸君大启贤门，不几时恢复旧制，濂洛关闽，开后儒亿万年理学之宗，或则花里寻师，或则竹中问友，登期境者，恍得之鱼跃鸢飞，况毓沦性灵，时时可领，莫负他杨柳春疏，芙蕖夏满，桂林秋老，榕树冬青。 ——龚发举题云南省文山文庙 70、以阴阳消长； 定世界安危。 ——方尔炘题甘肃省兰州五泉山万源阁[阁祀伏羲、文王、周公、孔子] 71、气备四时，与天地日月鬼神合其德； 教垂万世，同尧舜禹汤文武作之师。 ——清圣祖·康熙皇帝爱新觉罗·玄烨题台湾省高雄孔庙 72、文笔峰尖，五指擎来，作儒宗泰岱； 林泉水活，一溪流出，为圣学渊源。 ——台湾省新竹文林阁[阁祀仓颉、孔子、文昌帝] 73、古今尊至圣； 中外仰先师。 ——韩国首都首尔孔庙 74、万世文章祖； 历代帝王师。 ——顾孝先题日本张崎孔庙 75、圣德通天地； 神恩遍万方。 ——澳大利亚布里斯班三圣庙[庙祀孔子、老子、如来佛] 76、教被寰宇光曲阜； 泽流海外润长崎。 ——赵朴初题日本长崎孔庙 77、祖述尧舜，宪章文武； 德参天地，道冠古今。 ——美国纽约中华公所孔子像 78、讲屋宏开，群仰海邦领袖； 吟坛载启，争承尼父渊源。 ——沈陶题日本长崎孔庙 79、庙貌森然，蓬海肃陈俎豆； 仪范卓尔，崎山尊祝衣冠。 ——顾孝先再题长崎孔庙 80、至圣孰能名由义，居仁一脉，儒风扬彼美； 华侨尤爱国熟诗，乐礼千秋，书院起人文。 ——伏嘉谟题美国孔子书院[美洲孔子学院]孔庙的匾额楹联是中国古代建筑中最为规范的。由于各朝代统治者关注祭孔活动，从而减少了匾额楹联的随意性。一般来说，在如此庄严的地方，楹联是极少的，除各朝统一规范的匾额外，统治者较少专门为文庙御赐楹联。自清康熙帝始，历代皇帝即位，必亲临北京国子监“辟雍”讲学一次，称为“临雍”。随后到孔庙大成殿悬匾一方。并要求各地文庙效仿摹制。沿至清末，曲阜孔庙、北京孔庙大成殿内已聚集了由康熙至宣统九代皇帝御笔木匾九方，依次题字各为：“万世师表”（康熙），“生民未有”（雍正），“与天地参”（乾隆），“圣集大成”（嘉庆），“圣协时中”（道光），“德齐帱载”（咸丰），“圣神天纵”（同治），“斯文在兹”（光绪），“中和位育”（宣统）。民国五年，北洋政府教育总长范源濂将北京孔庙清代诸帝所书匾额全部取下，改悬由当时大总统黎元洪书“道洽大同”匾一方。1984年，北京孔庙大殿对外开放时，又将清朝九方匾重新悬挂在大成殿内。“万世师表”是康熙皇帝于康熙二十三年（1684年）御笔题书。语出晋葛洪《神仙传》：“老子岂非乾坤所定，万民之表哉；故庄周之徒，莫不以老子为宗也”。意为孔子是千秋万世的老师和表率。语出《论语·为政》：“温故而知新，可以为师也。”士人有云：“教之以才，导之以德，可为师矣，学而不厌，诲人不倦，堪作表焉。”“生民未有”是雍正皇帝于雍正三年（1725年）御笔题书。语出《孟子·公孙卫》：“自生民以来，未有夫子也。”《只记秦楚之际月表》：“自生民以来，未始有受苦若斯之亟也”。生世，《诗序》：“解为尊祖。匾文意为尊祖千古以来，从未有若孔子之至高无上的圣贤。意为自有生民以来，世上就只出现了这一位圣人。“与天地参”是乾隆皇帝于乾隆二年（1737年）御笔题书。《中庸章句》：“为天下至诚……则可以赞天地之化育，则可以赞天地之参矣。”朱嘉注：“与天地参，谓以天地并而立三也。”意为孔子地位与天地并列。“参”也可理解为参拜之意。《易·说卦》称：“参天两地而倚数。”也可作“参贰地”。《史记·司马相如赋》难蜀你老曰：“故驰鹜乎兼容并包，而勒思乎参天贰地。”其寓意为赞誉孔子品德与天地并而为参。“圣集大成”是嘉庆皇帝于嘉庆四年（1799年）御笔题书。语出《孟子·万章》：“孔子之谓集大成也者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也，玉振之也者，终条理也：始条理也，智之事也，终条理者，圣之事也。”这里用音乐作比喻：孔子善于把单个的音符，按音乐规律组成美妙的乐章，意即孔子能把古圣先贤的美德集于一身，形成自已的学术思想。寓意为公布孔子集古代诸圣贤之长于一身。““中和位育”是清末代皇帝溥仪题书。匾文“中位育”意指，按照孔子的中庸之道，就能达到“中和”，世间一切事物都能达到和谐的境界。《礼记·中庸》：“喜怒哀乐之未，发谓之中，发而皆中节，谓之和……致中和，天地位焉。万物育焉。”因此匾意是，称公布按圣人之道治世，就能达到天地间一切事物各就其位，各行其是，呈现勃勃生机，蓬勃发展的景象。“道洽大同”是中华民国门年三月（1917年）黎元洪大总统为北京孔庙所书。“道洽大同“按《易经》解，道为立天之道，立地之道，立人之道，泛指沧桑变迁的房屋规律。大同语出《礼记·礼运》：“大道之行也，天下为公。选贤兴能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子……货恶弃于地也，不必藏于已；为恶其不出于身也，不必为已……是谓大同。”乃秦汉时代儒家学者虚构的太平盛世之臆想。道洽大同，公布扬儒学为人间正道之学，谓崇儒家学说可成就大同世界。这些匾额几乎是一样的规格和模式被仿制于全国各地的孔庙建筑之中。作为楹联来立，孔子家庙和皇家专用祭祀场是不能随意刻写的。孔庙楹联显示出浓郁的儒家文化风范，其内容和形式均达到较高的思想境界。气务四时，与天地日月鬼神合其德；教垂万世，继尧舜禹汤文武作之师。——清康熙皇帝为曲阜孔庙大成殿所撰。由乾隆皇帝书写，该楹联除在曲阜孔庙出现外，杭州文庙、高雄文庙等地也有摹写。先觉先知为万古伦常立极，至诚至圣与两间功化同流。——此联悬挂于曲阜孔庙大成门下，为清雍正七年（1729年）世宗皇帝撰题。德冠生民溯地辟天咸尊首出，道隆群圣统金声玉振共仰大成。——此联为清雍正七年（1729年）世宗皇帝撰题。悬挂于曲阜孔庙大成殿正门两侧。觉世牖民诗书易象春秋永垂道法，出类拔萃河海泰山麟凤莫喻圣人。——此联为清乾隆十三年（1748年）高宗皇帝撰题。悬挂于曲阜孔庙大成殿内。绍绪仰斯文误识大识小，趋庭传至教学礼学诗。——此联为清乾隆十三年（1748年）高宗皇帝撰题。原悬挂于曲阜孔庙诗礼堂内。曲阜孔庙大成殿内还刻有：夫子贤于尧舜远；圣诚可与天地参。曲阜孔庙杏坛刻有：泗水文章昭日月；杏坛礼乐冠华夷。这些楹联均属于御笔题书。尽管孔庙为供奉庄严的圣人之地，楹联题刻极其严肃。但由于孔庙建筑遍及全国各地仍有不少地区的孔庙刻有楹联。有的还传为清御笔题书。其中不乏有佳对：德大千年祀；名高万世师。祖述尧舜，宪章文武。——湖南宁远文庙凤峙纪异；麟绂呈祥。——河南郏县文庙两淮文献；万世师模。——泰州宣圣庙禹门三级浪；平地一声雷。——河南内乡文庙不颓鲁壁尊师崇圣哲；长设杏坛重教育英才。——广东雷州学宫莲潭水明，直同泗水；半屏山秀，俨如尼山。——台湾高雄孔庙道若江河，随地尽虞夏商周之统；藏诸经于鲁壁，开关闽濂洛之传。——黑龙江哈尔滨文庙率性修道致中和得其门者辟之宫墙；齐家治国平天下信斯言也布在方案。——黑龙江哈尔滨文庙允矣斯文，为古今中外群民立允极；大哉夫子，合诗书易礼春秋集大成。——曲阜孔庙杏坛道与天地参，功满天地，名满天地；书留春秋在，知我春秋，罪我春秋。——山西平遥文庙参两大以成能，时行物生，无私化育；综六经而垂教，礼门义路，不过范围。——台湾台南孔庙集群圣之大成，振玉声金，道通中外；立成世之师表，存神过化，德合乾坤。——台湾台南孔庙作者圣，述者明，仰崇高万仞宫墙，敬教勤学；形上道，形下器，萃中外一时文物，强识博闻德参天地，道贯古今。——曲阜孔庙文阁形上为道，形下为器；今人与居，古人与稽。——太原文庙大成殿湖南岳麓书院文庙楹联是地方文庙中较多的。大江东去，无非湘水余波（悬于文庙庑廊）。气务四时，与天地鬼神日月合其德；教垂万世，继尧舜禹汤文武作之师（悬于大成殿）。德冠生民，溯地辟天开，咸尊首出；道隆群圣，统金声玉振，共仰大成（悬于大成殿）。觉世牖民，诗书易象春秋，康垂道法；出类拔萃，河海泰山麟凤，莫喻圣人（悬于大成殿）。道若江河，随地尽成洙泗；圣如日月，普天犹是春秋（悬于大成门）。千秋仁义之师，万世人伦之表。——湖北沔城文庙一带秦淮河洗尽产朝污泥浊水，千年夫子庙辉兼历代古貌新资。——南就夫子庙思乐亭两淮文献；万世师模。——泰州宣圣庙得其门而入；不可阶而升。——江苏东林书院文庙此地属三长官，带河襟山，应数畹町名胜。自先辈经营圣域，率乡人礼拜前庭，棫朴菁莪，造吾邑二百载英才之盛。忽而雕墙峻宇，忽而蔓草荒烟，感其事者，第慨乎桑田沧海，然发抒兴致，面面皆宜，请看那螺峰西拥，雁塔东高，凤岭北横，龙江南下；于今祀五夫子，馨香俎豆，实接孔孟渊源。赖诸君大启贤门，不几时恢复旧制，濂洛关闽，开后儒亿万年理学之宗。或则花里寻师，或则竹中问友，登期境者，恍得之鱼跃鸢飞，况毓秀性灵，时时可领，莫负他杨柳春疏，凌蕖夏满，桂林秋老，榕树冬青。——太原文庙崇圣祠。中国孔庙的楹联作为一种艺术形式，也传到了国外。越南河内文庙、岘港市会安文圣庙也有佳对。在河内文庙“文庙门”前后刻有：赢寰中教目吾道最先万字舟车同起敬；全境内文祠内文祠此地为首千秋芹藻尚留芳。世道维持视此耳礼乐衣冠所萃声名文物所都；士夫报答谓何哉朝廷就之恩国家崇尚之意。孔庙的匾额楹联，在大成殿的其寓意均为公布扬孔子及其儒家学说；在明伦堂的则为鼓励尊孔读经；在崇圣祠的则为追公布孔孟渊源；在乡贤祠、名宦祠的同为赞誉地方名儒。总之，孔庙的匾额楹联，均为赞美之词。
盐城到底是个什么地方？
盐城概况
面积 1.5万平方千米
河湖面积 2700多平方千米（万河之都）
人口 815万（2008年底）
语言 盐城话
邮编 224000
机动车牌号 苏J
区号 0515
拼音 Yancheng Shi
区划 辖两个市辖区，5个县及两个县级市。
市树 ： 冬青、银杏
市花 ： 紫薇、枯枝牡丹
经纬度： 北纬32.85°~34.2 ° 、 东经 119.57°~120.45°
注：盐城的标志是丹顶鹤（仙鹤）和麋鹿（神鹿）
盐城，江苏省中部沿海的一座新兴城市，与日本隔海相望，地域得天独厚，珍禽异兽与人和谐共生，是国家沿海大开发战略的重要一环。盐城设市较晚，民营与县域经济实力不俗，产业结构丰富，生态优美。盐城大多数人口是历朝江南移民后裔，因而传统文化和民众的心理状态都属于传统的江南文化范畴。盐阜大地人杰地灵，名人数不胜数，有过南宋丞相陆秀夫，也是和《水浒传》作者施耐庵的故乡。
地理位置
盐城的标志-仙鹤盐城市位于江苏省中部偏东地域，东临黄海，南与南通市接壤，西、西南与扬州市，泰州市为邻，北、西北与淮阴市相连，东北隔大淮河与灌河和连云港市相望。总面积14983平方公里（老海堤内），是江苏省地级市面积最大的一个市。其中城区面积210平方公里；总人口798.28万人（2004年底），其中城区152万人（亭湖区81万人，盐都区 71万人）。全市地势平坦，河渠纵横，交通发达，物产富饶，素有"渔米之乡"的美称。
经过建市20多年的发展,盐城的经济发展迅速,并面临着前所未有的机遇和挑战。江苏正在将经济重心从沿江转移到沿海上，而盐城正处于江苏沿海的中心位置，拥有优良的深水港。并且，作为距离上海很近的城市，在苏通大桥开通后，盐城进入了上海2小时经济圈，再加上杭州湾大桥的建立，盐城与上海以及浙江的关系更加紧密，市政府提出了“做上海的后花园”正是着眼与盐城的巨大发展潜力和优良的生态环境。并且，未来青岛到上海的高速铁路的开通，更将进一步促成盐城的飞跃。盐城的交通颇为发达，拥有国内一流的南洋机场，与国内各地联网的高速公路通向沿海及内陆各省。而且随着近年港商到盐投资，盐城近几年与香港贸易往来频繁，最近又开通了与香港之间的两小时航线直达，更加速了两地的交流与发展。
地名探究
因盐得名，历史悠久
盐城从西汉武帝元狩4年（公元前119年）建立盐渎县，当时这里遍地皆为煮盐亭场，到处是盐河，“渎”就是运盐之河的意思。东晋安帝义熙7年（公元411年）时更名为盐城县，以“环城皆盐场”而得名。盐城历经了两千多年的历史沉淀，处处散发着浓郁的海盐文化。古代以盛产“淮盐”而享誉华夏，古称“淮夷地”。早在战国时期即“煮海为盐”，《史记》载“东海有海盐之饶”。秦汉时则“煮海兴利、穿渠通运”，已成为渔盐兴旺之地。唐时，“甲东南之富、边饷半出于兹”的淮南盐场，仅盐城就有“盐亭一百二十三所”。唐宝应年间，境内设有海陵监、盐城监，每岁煮盐百余万石，其时盐城已成为东南沿海重要的盐业生产中心。
盐城是名副其实的“盐”城。在各地地名当中，至今仍保留着“团”、“灶”、“总”、“丿”“仓”等与盐业生产管理相关的名称。“团”，是盐区生产组织，灶户“聚团共煎”的生产形式。每个盐场设几个团，每团设若干灶户，旧时以“团”为地名的，多分布在古淮南盐区的东台、大丰，如南团、西团、卞团等。目前，仍保留大丰的西团镇，全市还有18个村、48个自然村组的地名与“团”有关。“灶”，是灶民煎盐的重要设施，境内因“灶”称名的有头灶、三灶、四灶等6个乡镇，另有85个村及368个自然村组也是因“灶”而得名。“总”，是盐场灶民聚居的单位。明初大规模的“洪武赶散”，移民来到荒漠的海滨烧盐，为了对散居在沿海的灶民实施管理，各场设总若干，以次为序。清嘉庆时，东台富安盐场就设有30个总。今天沿海乡镇地名中仍保留有一总、二总、三总等地名，境内还有7个村和37个自然村组以“总”命名。“仓”，即盐仓，以枯枝牡丹名扬天下的亭湖区便仓镇当年就是伍佑盐场的便仓所在地。境内还有东台三仓镇以及11个村和18个自然村组因“仓”设名。“丿”是明后期及清代灶民煮盐的主要生产工具之一，其形同铁锅，略比锅浅，径园三尺，深3-4寸。境内以“丿”命名的乡镇，有东台的曹丿镇、大丰的潘丿镇，市内还有6个村和13个自然村组亦是以“丿”为地名的。
历史沿革
盐城，周以前为淮夷地；周时属青州，春秋时属吴，后属越。战国时属楚。秦代属东海郡；西汉初为射阳侯刘缠封地，汉武帝元狩四年建盐渎县，这是盐城置县的开端；三国时属魏，废县制；西晋又复县制；东晋义熙七年改名盐城，此为现名之始；南北朝称盐城郡；隋初仍为县，属江都郡；隋末，韦彻据盐称王，分为新安、安乐两县，唐初复置盐城县；宋代属楚州；元朝属淮安路；明代属淮安府；清初为江南省的一部分，康熙六年划归江苏省，属淮安府；民国初属江苏省第十行政督察区。1946年盐城一度改名为叶挺市，后仍恢复原名。其它县的设置：清朝雍正九年建阜宁县；乾隆三十三年建东台县；抗日战争中期，建台北、盐东、阜东、建阳4县；1966年新建响水县。1983年撤销实行市管县新体制，下辖城区、郊区和响水、滨海、阜宁、射阳、建湖、大丰、东台等7县。1987年后，东台、大丰先后建市，1996年，郊区撤销，建盐都县。2003年，城区更名为亭湖区；撤销盐都县，设立盐城市盐都区。以原盐都县潘黄、大纵湖、北龙港、楼王、学富、义丰、尚庄、葛武、北蒋、秦南、龙冈、郭猛、大冈13个镇的行政区域为盐都区的行政区域，区人民政府驻潘黄镇。亭湖区辖原盐城市城区以及原盐都县的步凤、伍佑、便仓3个镇，区人民政府驻人民中路。
2007年，江苏省政府批复，同意将盐城市亭湖区张庄街道办事处划归盐都区管辖. 这就是盐城历史变迁的轮廓。
盐城在远古代是陆地，后陆沉变为滨海平原。建国后，大丰西团一带出土的古陆生物化石可以考定，盐城至少在二、三万年前即已成陆。阜宁县羊寨一带的石器、骨器的发现，表明至迟在四千年前的新石器时代晚期，盐城境内就有靠渔猎为生的原始部落群活动的踪迹。远在西周初年，鲁侯伯禽令奄民南迁，途中有部分奄民留在盐城一带定居，他们可以说是盐城早期的开拓者。
盐城历史上盐、渔、农业较为发达，尤以产淮盐著名。先秦时期开始零星煮盐，从西汉至清代中叶，淮盐一直是封建王朝的主要财源之一。在唐代，盐城还是我国主要出活海口之一，据新、旧《唐书》记载，高丽僧人封大圣、新罗国王了金士信、日本国使者粟田真人、小野石根以及阿倍仲麻吕，都是经盐城登陆转赴长安或出海的。明朝洪、武年间，朱元璋为了恢复沿海经济，从苏州、松江等地大规模移民来盐屯垦，盐城人口大增。盐城的手工业也颇为发达，明清时期的建湖周氏冶铁、李氏花炮，东台曹氏木雕、唐氏羽扇以及滨海的泥彩塑，大丰的西团发绣和东台安丰的木芙蓉织品等，在江淮之间是负有盛名的。
文化的发达是与经济发展相适应的。盐城也是“人文荟萃”之地。在盐阜大地上，哺育过文雄海内的“建安七子”之一陈琳；南北朝产生过名医徐道度，清代有治水专家冯道立；明清出现过诗人吴嘉纪 陈玉澍、书法家宋曹、画家万岚以及评书的开创者柳敬亭等。建湖的“百戏”在唐代即享有盛誉，庆丰十八团是我国杂技三个半发源地之一。明代中叶还出现过东台安丰人王艮为代表的具有全国影响的泰州学派。近、现代盐城出现的学者名流甚多。
盐城历史上出现过不少仁人志士、民族英雄。元末，草堰场盐民张士诚起兵于白驹场。南宋末年的陆秀夫是盐城长建乡人，与文天祥同榜进士，官至左丞相，抗元于崖山，背负幼帝投海殉国。明末清初的王之桢，是抗清名将史可法的得力幕僚。近代的马玉瑗在三河、宝坻等县任上，反抗洋人入侵，维护了中华民族的利益和尊严。
生态资源
盐城是江苏省面积最大的市。全市总面积1.5万平方公里，其中可耕地面积7737平方公里，河湖水面2700多平方公里。
海洋和滩涂资源十分丰富。沿海滩涂总面积4550平方公里（含辐射沙洲），其中潮上带1677平方公里，潮间带1610平方公里，分别占全省的75%、64.6%、60.8%。隶属于东台、大丰、射阳、滨海、响水等县（市）的沿海滩涂，近期可供开发利用的面积达1300平方公里。目前，射阳河口以南沿海地段还以每年10多平方公里的速度向大海延伸，被称之为“黄金海岸”，是江苏最大、最具潜力的土地后备资源。
岸线港口资源得天独厚。盐城市海域位于江苏沿海中部，海岸线总长582公里，占江苏省的56%。海域面积18897平方公里，其中内水面积12144平方公里，领海面积6753平方公里，沿海海域是中国唯一无赤潮的内海水域。沿海陈家港距连云港27海里、日照港59海里，集、疏、运条件比较优越，为二级航道，国家二类开放口岸。大丰港北距青岛港210海里、连云港120海里，东距日本长崎港460海里、韩国釜山港465海里，南距台湾基隆港620海里、上海港280海里，已被国家规划为对外开放一类口岸。滨海港地处江苏沿海中部、连云港与长江口之内，与日本、韩国隔海相望，-10米等深线离岸最近处为1.215海里，深水直通大海，可建5-10万吨级码头泊位，是江苏沿海水深条件最好的岸段之一。射阳港现拥有千吨级码头5座，并开通了集装箱内河支线，港口年吞吐能力可达530万吨，目前，射阳港已同沿海24个港口通航。
石油天然气资源蕴藏较多。已探明石油天然气蕴藏量达800亿立方米，预计总储量达2000亿立方米，为中国东部沿海地区陆上最大的油气田。沿海和近海有约10万平方公里的黄海储油沉积盆地，居全国海洋油气沉积盆地第2位，有着广阔的勘探开发前景。
农产品资源优势突出。盐城是江苏最大的农副产品生产基地，已建成8个全国商品粮基地县、1个优质油料基地县和6个优质棉基地县，海洋及动植物资源丰富。粮棉油、桑果菜和禽蛋鱼等主要农产品的种养规模和总量均位居全省首位。无公害农产品产地认证居全省之首，全市有4个县列入省级农产品产地认证；通过省级无公害农产品认证的种植业产地有212个、面积223万亩，畜牧业产地87个、畜禽规模1799万头（只）。新建国家和省级农业标准化示范区5个，省级外向型农业生产基地6个。通过认定的有机食品基地2个10.2万亩、绿色食品基地6个2.2万亩。全市获得有机食品、绿色食品和无公害食品称号的产品共有179个。
生态旅游资源独具特色。全市现有对外开放景点40多个，其中省级文保单位15个，3A级景区2个，2A级景区1个，省级风景名胜区1个，国家级自然保护区2个。市域东部拥有太平洋西海岸、亚洲大陆边缘最大的海岸型湿地，被列入世界重点湿地保护区，正在规划建设盐城湿地生态国家公园，打造“东方湿地之都”。湿地保护区内建有世界上第一个野生麋鹿保护区和国家级珍禽自然保护区，为联合国人与自然生物圈成员。大丰野生麋鹿保护区目前麋鹿种群600多头，其野生种群总量、繁殖率和存活率均居世界首位。国家级珍禽自然保护区有国家重点保护的一类野生动物12种，国家二类重点保护野生动物67种，每年来此越冬的丹顶鹤达到1200多只，占世界野生种群的60%以上。市域西部地处里下河地区腹地，大纵湖、九龙口、马家荡等湖泊水域面积近百平方公里，为典型的泻湖型湖荡湿地。面积10多万亩的海滨林场和辽阔的海滨草原，集蓝天、大海、海涂、森林、草原、珍稀动植物等于一体，具有与基岩海岸和砂质海岸迥然不同的海滨风光。盐城不仅资源丰富、生态独特，民俗文化特色也很鲜明。盐城是淮剧的发源地，素有“淮剧之乡”、“小戏之乡”、“现代戏之乡”的美称。历史上名人和名胜古迹较多。市区有南宋丞相陆秀夫祠堂、明末书法家宋曹故居等人文景观，大丰市白驹镇是《水浒》作者施耐庵的故里，东台西溪有北宋宰相范仲淹的“读书堂”，亭湖便仓有北宋宰相卞济手植的“枯枝牡丹”。现代著名外交家乔冠华、马克思主义理论家胡乔木的故乡也在盐城市境内。
电力、煤炭是盐城的两大主要能源。盐城现有盐城、滨海、射阳港等电厂，总装机容量已达140万千瓦；另有陈家港、王港大型电厂已列入国家规划，至2010年，总装机容量可达300万千瓦。目前，全市城乡通电率达100%。盐城现有淮北刘东、微山昭阳、徐州利国等煤矿，矿井设计能力近100万吨。
盐城天然气田为东部沿海地区陆上最大的油气田，其圈密储量为2100亿立方米，含气面积200平方公里左右；其品质名列全国天然气前列，平均热值9250大卡，甲烷含量为96.7%，不含硫。盐城天然气田的建设开发已进入实质性阶段。
经济概况
2008年盐城全年地区生产总值突破1600亿元，比上年增长13.6%，人均首次超过3600美元；财政总收入达到216.1亿元，增长45.7%，实现了两年翻一番，其中地方一般预算收入90.3亿元，增长38%；出口总额21.7亿美元，增长53%，增幅列全省第二；注册外资实际到账突破10亿美元，增长23.3%；完成全社会固定资产投资1120亿元，增长35.6%，其中规模以上工业投资610亿元，增长40.3%；新发展私营企业1.4万户，新增私营个体经济注册资本300亿元，增长63.9% 。城镇居民人均可支配收入15862元，农民人均纯收入6790元，分别增长14.5%、11.5%。
我想问问苏北那边的习俗都有哪些？
你好！欢迎来到江苏生活，祝你生活幸福！我是南通人，也算苏北人，我来解答你的疑惑，希望能帮助到你。
首先，你说第一次到老公家（当时应该是男女朋友关系吧），男方父母长辈没有给红包。我来分析一下背景，你应该能体会。江苏地区二、三十年以前，有些条件相对不太好的家庭，为了解决儿子娶媳妇的难题，只能娶云贵川黔等外地的女性，而当时有些不法分子，索要高额彩礼、首饰、衣物等财物，然后玩失踪，甚至是结婚酒席都办完了，新娘不见了。很多外地女子以结婚的方式骗取财物，使得本来就相对贫穷的家庭，人财两空雪上加霜。老百姓对外来媳妇也不得不产生提防一些心理。这种心理直到近十年生活水平快速提高，加之当今很多家庭子女上大学谈了外地的对象，涉省外婚姻渐多，老百姓见多了才习惯了。至于第一次上门，给不给红包（与包多包少无关），我们风俗里没有定论，跟风俗无关，跟家庭有关。有的家庭给红包（双方第一次去对方家都要给，对等的），也有的家庭不给。如果你不是你老公谈的第一个女朋友，相信你老公的前任女友第一次来他家，也没有收到红包[捂脸][捂脸]。当然，这不是重点，重要的是你们夫妻感情好，生活开心比什么都好！不知你们夫妻和公婆是否一起生活，如果住在一起，怀孕、生宝宝时，公婆没有给钱也正常，毕竟你们的收入不要给公婆，你们自己存钱，而家里人情往来、吃喝用度等开支，一般都是公婆在花费，这在江苏很常见。如果是和公婆分开居住生活，你们的收入肯定是自存的，很大可能你公婆本来收入就有限，所以你觉得500元有点少，但你公婆也许觉得不少了，各年龄阶层对钱的概念不同。
大姑子生宝宝，有些风俗是娘家人要给宝宝做金锁、银手镯等等，我是70后，我女儿就有她舅舅、舅妈买的这些，我老家也有四十多年前，我出生时我舅舅舅妈给我打的银项圈、银手镯。舅舅舅妈给外甥（外甥女）做这些，确实是习俗，具体选金的银的，做粗点细点，根据家庭情况酌情考虑。外甥（外甥女）第一次上幼儿园、第一次上小学，舅舅舅妈送书包、文具，有些地方确实有这个说法，但不绝对。在我老家南通海安，这一个县级市，也不全有这个习俗。我认为，一个书包，一些文具也花不了多少钱，但也承载着长辈对晚辈好好学习文化，将来金榜题名的殷切希望和良好祝愿！现实生活中，很多人在一生中，对舅舅的感情是超过叔叔伯伯的，你们是你大姑子的娘家人，是娘家的顶梁柱，是她的娘家脸面，也是她后背最大的依靠！
第三，你公婆养老的问题。目前，大多还是有儿子养老的说法，说实话这在全国都普遍。普通家庭儿子继承家产，女儿一般也不会争家产（有王位继承有矿的除外[捂脸][捂脸]），女儿常来看望老人，给老人送点礼物，过年过节给老人衣服，这是很正常的。其他地区怎样情况，不了解不评论，在江苏大多数家庭，只要能走能动，一般都自食其力，不想给子女增加负担，只需要是年老住院服侍时，有子女照顾（正常情况女儿都会帮忙），临终过世料理后事，需要子女出面，至于用钱方面，老人一般早就准备好了“棺材本”，除非重大疾病手术特殊情况，基本不要子女花多少钱。
第四，你结婚时没有彩礼，近似裸婚。这个问题，仁者见仁，智者见智。有些家庭，要求男方给彩礼，结婚时，女方添加一些，甚至添加一倍给女儿作私房钱；有的添点钱，给女儿买车陪嫁；有的彩礼只是形式，只收几千、一万走个形式；也有的只给一部分给女儿陪嫁；也有的根本不需要彩礼这个形式。彩礼怎么办，是婚前双方家庭商量的结果，你娘家没有提要求，说明你娘家很开明！不拘小节、不在意形式主义！[赞][赞][赞]
啰啰嗦嗦说这么多，希望能帮助到你。真诚希望你在江苏生活幸福快乐！也希望你有时间带你爱人常回你父母家看看，给父母多打打电话！[祈祷]
江苏燃放烟花爆竹规定？
第一条为了保障公共财产和公民人身财产安全，防止环境污染，消除火灾隐患，根据《中华人民共和国环境保护法》、国务院《烟花爆竹安全管理条例》《苏州市消防条例》等法律法规，结合本市实际，制定本规定。
第二条本规定适用于吴江区、吴中区、相城区、姑苏区、苏州工业园区、苏州高新区（虎丘区）等行政区域。
第三条本规定所称烟花爆竹，是指能产生烟光、声响的各种烟花、鞭炮和礼花弹等。
第四条本规定由各区人民政府（管委会）组织实施。
各级公安机关是禁止燃放烟花爆竹工作的主管部门，具体负责本规定的实施。
教育、财政、城市管理、交通运输、环境保护、安全生产监督、工商行政管理、质量技术监督、供销等部门和单位，按照各自职责，做好禁止燃放烟花爆竹相关工作。
第五条市区下列区域内禁止燃放烟花爆竹：
（一）吴江区：松陵老城区东至运河，西至鲈乡路，南至笠泽路，北至江兴路（附件1）。
（二）吴中区：其中区域1为南至京杭运河，北至湄长河，东至冬青路，西至盘蠡路、宝运路；区域2为南至沪常高速公路，北至石湖南沿岸，东至苏州湾大道，西至龙翔路（附件2）。
（三）相城区：北至太阳路、黄蠡路（永方路至广济北路段）、阳澄湖西路（苏埭路至西塘河段），南至沪宁高速，东至227省道，西至广济北路（黄蠡路至太阳路段）、永方路、苏埭路（附件2）。
（四）姑苏区：全区（附件2）。
（五）苏州工业园区：南至东方大道、斜港、独墅湖西沿岸、星港街、独墅湖大道，北至娄江快速路，东至中环东线（园区段），西至东环快速路
（六）苏州高新区（虎丘区）：狮山街道、横塘街道
第六条本规定第五条禁止燃放区域以外的下列地点，禁止燃放烟花爆竹：
（一）国家机关、新闻、教育、科研、医疗、出版等单位，金融、通信、邮政、快递、供水、供电、供气等企业；
（二）火车站、汽车站、机场、轨道交通等交通枢纽以及铁路、轨道交通线路安全保护区内；
（三）集贸市场、商场、风景名胜区、园林、公园等人员密集的公共场所；
（四）养老机构、儿童福利院、幼儿园；
（五）文物保护单位、博物馆、图书馆、档案馆、美术馆、影剧院等公共文化场所；
（六）军事设施保护区、物资储存仓库；
（七）加油（气）站等生产、储存易燃易爆物品的场所，输气（油）管线、输（变）电及架空电力、通信线路等设施安全保护区内；
（八）建筑物内部、高层建筑周边；
（九）法律、法规、规章规定禁止燃放烟花爆竹的其他地点。
前款禁止燃放烟花爆竹地点的具体范围，由各区人民政府（管委会）划定并予以公布。
第七条公民、法人和其他组织发现有违反本规定禁止行为的，有权向公安机关举报。公安机关受理举报后应当及时查处，查证属实的，按照规定对举报人给予适当的奖励。
第八条在禁止燃放烟花爆竹的区域、地点燃放烟花爆竹的，由公安机关依照国务院《烟花爆竹安全管理条例》的规定责令停止燃放并给予处罚；构成违反治安管理行为的，依照《中华人民共和国治安管理处罚法》的规定给予处罚；构成犯罪的，依法追究刑事责任。
公民、法人或者其他组织有前款违法行为的，相关违法信息纳入市公共信用信息系统。
第九条各县级市人民政府可以结合本地实际，参照本规定执行。
第十条本规定自2017年1月1日起施行
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