安宁哪里可以买菜苗木(丁香树寿命多少年）

安宁哪里可以买菜苗木，丁香树寿命多少年？

丁香的寿命很长，可达100年以上。定植15~20年后为盛花盛果期，每年可开两次花，第一次开花是头年12月至次年2月，第二次开花是4~6月。一年两次开花，意味着每年有两次的采收，是不是很美啊?采收时间为2~7月，什么时候采收最好呢?当花朵含苞欲放而未开放之时，这时候采收是最佳时间。每天的采收时间什么时候最好?晴天露水干后，即11点之前，或午后太阳变弱之后，即16点之后，避免中午太阳暴晒时采收，因为那时候采收会伤害花朵。采收时，用剪刀剪下花朵或花枝，之后晒干贮藏。

说的是哪7种树不能随便栽？

我们国家是一个很古老的国家，在千百年的历程当中古人留下很多经典的巨作，时至今日我们依然在学习古人的文化。比如唐诗宋词我们自小的时候就开始学习，还有那些文言文，从这些古老的文学中我们感受到了古人的智慧，还有那种浪漫的情怀，以及浓郁的爱国之心。

我国的这些古文化不仅我国现代人感到好奇，就连那些外国人也慕名而来，他们为了学习中国的文化花费了几年的时间。其实关于这些古文不仅外国人学起来困难，就连我们中国人也需要经过学习才能明白古文讲述的是什么意思和什么思想。

在我国历史上古诗，文言文等都是有知识文化的人学习的，不过在那样的封建社会能受教育的人并不多，大多数人都没有文化和知识，因此他们不会读书。不过就算他们没有机会学习文化，也有自己的生活方式，当他们在生活中积累经验之后会利用特有的方式传递下去。

比如在民间有顺口溜和俗语等方式，这些不需要押韵，而已不需要一定的文化基础，只要把民间的经验编辑进去即可。古代人就以这样的方法把那些宝贵的经验流传了下来，虽然有些俗语看起来很不靠谱，不过在细心体会的后就会发现其中的小哲理。

这些俗语告诉后人应该怎样为人处世，怎样避免生活中的不如意，涉及的范围也比较广，比如有风水方面的，也有美食方面的，甚至还有丧葬和婚礼方面的，可以说俗语涉及的范围面面俱到，在民间有一定的重要位置。比如今天的这则俗语“坟不种三，宅不栽四”，这句俗语中的三和四讲究的是什么呢？

首先“坟不种三”，对于古人来说坟地非常的重要，因为在他们的心里关系到后代的财运和幸福。在古人的心目中逝者并没有真正的死去，而是在另外一个我们看不到的世界生活，正因为有这样的思想古人才会在坟前栽种一些树木，以这样的方式慰藉逝者，也聊表后人的孝心。

一般人们会在坟前栽种四季常青生命力旺盛的树木，比如松树，松树四季常青，而且生命力很旺盛，在坟地栽种最合适不过。还有柏树也还是四季常青，生命力旺盛的树木，也很适合守护坟地，因此人们都会在坟地种植这两种树木，不过坟地也有三种禁忌栽种的树木。

首先是桃树，桃树也被人们比喻成仙树，比较受欢迎，不过桃树的木材也能起到辟邪的作用。比如有些人好沾染不干净的东西，人们就会用桃木做成木剑，或者木斧子，甚至于些鬼怪很惧怕桃树。坟地本来就是阴气重的地方，如果在这里栽种桃树岂不是要镇压自己的祖先吗？因此在坟地绝对不能种植桃树。

第二种是槐树，槐树被人们比喻成神树，在神话故事中七仙女和董永就是在老槐树的见证下结的婚，而且槐树可以活到上百年的时间。槐树也代表着福禄，不过这种树木还是不适合在坟地栽种的，因为槐树又被称为鬼树，因为槐树的槐是由木和鬼组成的，因此人们认为在坟地栽种是不吉利的。

第三种是棕树，棕树一般我们并不常见，都是在南方生长的，在古代人们很重视祖先，认为祖先是老祖宗。就算他们去世了，英魂也可以庇护后人，而棕树的棕和终是同音，如果在坟地栽种的话预示着断子绝孙，对后代不好，因此不能在坟地种植棕树。

俗语当中“宅不栽四”，讲述的是房子附近不能栽种这四种树木，寓意很不好。首先是梨树，

梨树的梨和分离的离是同音字，在人们的心里离是不好的字，只有离开，分离才会用这个字。在家里种植梨树很不吉利，而且夫妻也不能分离吃，寓意分离。

第二种树就是桑树，桑树里面的桑和丧事的丧是同音字，只有家里人去世才会提到丧这个字，因此人们很忌讳在家里栽种桑树。

第三种树还是柳树，其实柳树在我们身边随处可见，不过人们并不会在家里栽种柳树，因为柳树不结籽，因此忌讳在家里栽种柳树。

第四种是松树，松树和柏树都是不能在家里栽种的树木，因为松树和柏树四季常青，都是守护坟地的树木，因此在家里种这样的树木会有一种很恐惧不舒服的感觉。

如何挑选一个合适的地点？

大规模养殖 还是要种养结合 环保一块重中之重 。散养 还是山区比较好 。我也是养鸡的

国家宝藏火了？

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国家宝藏，听这个名字你就应该知道， 是讲我们国家宝贝的。

从小到大，我们不知道从电视上看到过多少这样的节目，像是《国宝档案》，《寻宝》，《镇馆之宝》，都是讲述一些国宝故事的。

这些节目虽然干货满满，但播出去之后，吸引到的人也只是历史、文物的爱好者，对于很多年轻人或者是不关注历史的人来说完全不感兴趣。

然而，就在上周日晚上，CCTV-3播出的大型国宝探索节目《国家宝藏》却前所未有的受到了非常多人的关注，而且这其中有很大一部分年轻人，因为它真的很好看。

具体是怎么好看法呢，听我细细给你道来。

首先这档节目集结了包括故宫博物院、上海博物馆、南京博物馆、湖南省博物馆等九家国家级重点博物馆，然后每家博物馆中选出三件国宝共27件来在参与节目录制，每期一个博物馆三件宝贝，最后由观众选出一件参与故宫国家宝藏展览。

这些博物馆为了上国家宝藏可是纷纷拿出了镇馆的宝贝，比如湖北省博物馆，就一下子拿出了越王勾践剑，曾侯乙编钟和云梦睡虎地秦简。这几样宝物即使是对文物一无所知的人肯定也都有所耳闻，也就可以看出他们对节目的重视了。

当然，除了他们各个博物馆的看家宝贝以外，九大馆长也会到现场坐镇，来更深一层的介绍这些国宝。

而这27件国宝也将一一对应一位“国宝守护人”，由他们来演绎讲述每件国宝前世今生的故事。

守护人呢就是如今娱乐圈炙手可热的演员，像是李晨，王凯，梁家辉，段奕宏等等。

最后再来介绍下主持人，非常适合担此重任的国立叔。

好了，介绍完了节目形式咱们来说正片。

看这炫酷的开头，就知道节目绝对不一般，非常的有活力，年轻化。

那么有多年轻呢？

也就是上下五千年。

是啊，四大文明古国，到如今也只有中华文明延续了上下五千年，它虽饱经沧桑磨难，却从未中断，依然延绵不绝。纵然有其他国外文化入侵，我们兼容并包的中华文明也会将其容纳吸收，形成新的特色。这，也是中华文化的魅力。

第一期节目的主角是故宫博物院。

而他们选出的第一件国宝，则是由李晨守护的《千里江山图》。

这幅画创造于宋徽宗年间，是由一个名叫王希孟的18岁宫廷画师所画，展现了当年大宋的幅员辽阔，秀丽河山。

不得不说，一听这名字就感觉特别恢弘大气，看到了画作之后更是叹为观止。千年图卷流传至今，竟依然保持着如此鲜明的色彩。

而在这画卷背后还流传着一个关于三个人的小故事，宋徽宗，蔡京，王希孟。

故事呢大概就讲了宋徽宗对天才少年希孟赞赏有加，并命他画出大宋山河。希孟顽劣又百般刁难，要各种难找的材料来作画。对此太师蔡京对此大大的不满，可宋徽宗却不以为然，一一满足了希孟的要求。最后希孟也不负圣望，呈上了震惊古今的《千里江山图》。

而后宋徽宗将此图赐予太师蔡京，由他在上面题字，也成就了大宋第一书法配大宋第一江山图。

本来呢宋徽宗是希望这大宋能像千里江山图一般绵延不绝的。

可惜事实上十三年后，靖康之乱，宋徽宗因为沉迷书画，疏于政务，被他人夺去了江山，而后被囚禁。王希孟也是自献画之后就不知所踪。

节目通过这种小剧场的方式演绎了宝物的前世，虽是诉说历史但却不枯燥，寓教于乐，让观众也能乐得其中。

演绎完了前世故事之后呢就到了今生，千里江山图这一环节邀请了中央美院一位专门研究此画的老师冯海涛，来给大家讲解画是如何做出来的。

经过讲解才知道，原来这千里江山图其实有五层，首先要用水墨山水画来打底，然后一层一层的上颜色，这个颜色还不是普通的颜料，而是由各种稀有宝石磨碎调制而成，这也是为什么此画能千年不褪色。

既然要画出千里江山，那么用祖国山河各个角落的各种稀有宝石来上色，这个创意真的是妙极了。

幸而这幅画能流传至今，也让我们见识到了什么当年宋徽宗眼中的千里江山。

接下来第二件宝贝，清乾隆年间的各种釉彩大瓶，也叫“瓷母”。

虽然颜值很“突出”，但这瓷母确是集结了历朝历代最名贵的釉彩，加起来有17种，因为烧制起来及其不易，所以也非常珍贵，“瓷母”这个称号也是由此而来。

接下来到重点了，王凯亲身带你了解什么叫3D环绕diss。

当时乾隆盛世，皇帝老爷不仅文治武功，还喜欢瓷器书画，一时兴起就想做一个集历代大成的一个瓷瓶，于是就找匠人来烧制这款瓶子。

虽说这17种釉彩的瓶子不好烧吧，但是多试一试总能烧出来，显然大家最在意的还是乾隆爷那蜜汁审美。

你觉得过？我就是要过！

大臣心里苦啊，可惜也只能小声吐槽一下。

好吧，虽然王羲之黄公望没被气活，但他们却来到了乾隆的梦里，王羲之和黄公望吐槽他盖章题字太多，瓶子辣眼睛，雍正吐槽他审美太差，做瓶子荒唐。

总结起来是这样的。

最后王羲之，黄公望，雍正三个人转圈的数落乾隆，也号称3D环绕diss。

不得不说，官方吐槽，最为致命，央爸玩起梗来简直6得起飞，一个小剧场就把乾隆的“黑历史”展现的淋漓尽致。

然而纵然是被千遍吐槽，乾隆初心依旧，他说：做这个瓶子，就是为了让后世知道，大清能及历代瓷器大成，我就是在炫，炫的是景德镇的匠人，炫的是大清盛世。

他说：这才是我大清盛世的集大成者，这才是盛世该有的心态，我不求天下人理解，只求让后世人知道，鼎盛王朝，就该海纳百川。

是啊，纵然瓶子太丑，但它集17种工艺于一身，做法复杂，技艺精湛，刚好能反映出清代国力昌盛时期，人们的那种文化自信和瓷器工艺登峰造极的状态。

不管当时的人百般不解也好，还是如今我们笑话吐槽也好，总之乾隆做到了，他让我们后人见识了大清鼎盛王朝海纳百川的态度。

最后一件宝物是由梁家辉守护的石鼓。

石鼓一共有十件，因为他们形状似鼓故而得名。每一石鼓上都刻有大篆像小篆过度的一种文字，因为刻在石鼓上，所以也被称为“石鼓文”，他们记录了先秦时期一段不为人知的历史。

而这里梁家辉演绎的石鼓前世故事，就是司马光之父司马池石鼓造假的故事。

当年北宋王朝一统天下，宋仁宗查询档案不小心发现了石鼓的故事，于是命人寻找。当时任凤翔知府的司马池得知此事为了讨好宋仁宗不遗余力的去找石鼓，可最后只找到了九面，而为了得到宋仁宗的褒奖，司马池突发奇想，命人制造了一面假的石鼓一起呈给宋仁宗，结果可想而知，事情败露，司马池获罪。

后来石鼓出现于盛世，消失于乱世，直到元朝以后才彻底被保存下来。

石鼓的前世大致于此，而今生，还有一个令人动人的故事。

1931年，日军侵华东三省沦陷，战争渐渐蔓延到北平，那时候的故宫博物院才成立6年，上万件国宝面临着被洗劫的危机，于是那时候的故宫人做了一个决定，将上万件宝物南迁，这其中就有石鼓。

下图按顺序第二个人名叫梁庭炜，也就是当年负责运送石鼓的人，他一路护送走遍了半个中国，辗转16年把石鼓送到了南京。

后来抗战胜利，他的儿子又把石鼓送回到了北京。

然后守护石鼓的重任又交到了他孙子梁金生的手里。

梁金生他们一共兄妹五个，都是在父亲运送石鼓的过程中出生的，于是他们的名字也是根据每到一个地方而取的，比如他自己出生在南京，金陵嘛，于是就叫金生。

说了兄妹五个，可为啥上面全家福少一个呢，少的那个是梁金生的哥哥，因为1949年这些宝物要运往台湾，梁金生的爷爷要负责送到台湾，而且还带上了他的奶奶叔叔哥哥。

本来以为就是普通的迁移，可谁也没想到，这一去就没有机会回来了。纵然只是一道海峡的距离，却阻隔了这一家几十年未能团聚。直到八几年的时候，两岸恢复了往来，这才联系上。

如今的梁金生即使退休了也依旧在故宫工作，他用了7年的时间来把故宫186万件文物一件一件的数出来。186万件，这得是有多大耐心才能做到的啊！

但梁先生却不以为然，他说这是对以前故宫人的传承，不然怎么对得起他们冒死运来这些文物，交到我们手里，更应该珍惜它，保护它。

是啊，传承，这个词说起来分量很重，但它却是靠一个个人，一对对父子，一个个家庭，用身体力行做出来的。就是因为他们不断地传承，才让如今的我们有幸在故宫看到这石鼓。

我很庆幸，庆幸有《国家宝藏》这样的节目，能让我们看到石鼓的前世今生，不然，这么珍贵的宝物，这么动容的故事，没有人看没有人听，岂不可惜。

中华文化上下五千年，有着太多的宝物，太多的故事，它就静静地在那里，等着我们去了解，去倾听。真心希望通过《国家宝藏》能刮起一股学习中国历史文化的风潮，让更多的人能了解历史，传承文明。

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