苗木要施肥专业用语是什么，为什么悯农是锄禾日当午？
唐代诗人李绅的《悯农》是中小学必背古诗文，因此许多人对这首诗非常熟悉。诗中写道：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，文字十分浅显易懂，似乎没有什么可以深入分析的地方，以至于太多的人把注意力集中放在了李绅对劳动人民的同情和珍惜粮食的思想内涵上，而忽略了诗中对“锄禾”的解读。因此，也延伸出一个问题，诗人为什么要写“锄禾日当午”，而不是“锄草日当午”呢？把禾苗锄掉，那不更加重了农民的税收负担吗？本文就着重分析一下诗人“锄禾”的含义。
“锄禾”是古代固定的农业术语，意为“锄草”唐朝形成了一种“北方种粟，南方种稻”的格局，由于北方的干旱天气，导致一些杂草在雨后疯长，甚至出现了一种与粟长得十分相似的草，即狗尾巴草。《说文解字注》有云：“禾粟下扬生，莠也”，这里的“莠”就是狗尾巴草，而禾粟相生正是真实记录了粟和莠长得过于相似，导致农民不得不下地锄草。而古人对待杂草，多以“锄禾”作为名称。“锄禾”作为一个农事专业术语，早在唐代韩鄂的《四时纂要》中就有记载道：
四月，锄禾：禾生半寸，则一遍锄了。二寸，则两遍。三寸、四寸令毕功。一人限四十亩，终而复始。
禾苗长到一定的高度，需要农民到田地里去除草，只有庄稼长出来后，才能分辨出哪里是庄稼哪里是草，所以，古人在打理庄稼的时候，也需要根据禾苗的长势而定。在谷子的苗期，狗尾巴草与粟生长在一起，很难区分，农民经常为此头疼劳累。
狗尾巴草与幼小的粟
如明代冯复京在《六家诗命物疏》中注解道：
稂、莠苗既似禾，实亦类粟。锄禾，除非类。莠既别是一物，稂亦当是一物。
稂和莠均是狗尾巴草的别称，均伴随着粟的生长而生长，古人称之为“害稼之草”、“恶草”均表明了农民在进行农事活动时深受杂草的困扰，所以导致农民三番两次的去田地里锄草，增加了农民的负担，所以《悯农》中的作者看到庄稼地里的农民如此辛苦劳作，受困于杂草的劳累，特别是在夏日的中午去锄草，更是农民把握住了耕种的规律，趁着中午炎热的太阳，晒死杂草，杜绝狗尾巴草再生长的后果。
李绅笔下写的“锄禾日当午”，而不是“锄草日当午”，其实并不是病句，而是“锄禾”的农业术语深受古人的认可，在许多作品中均有记载“锄禾”的说法，由于粟与莠极为相似，生长周期也一样，导致农民在锄禾的时候分不清草与苗，均以“锄禾”总称。
“锄禾”能够保证庄稼生长均匀，促进农作物高产农作物种植是一件很麻烦的时期，包括播种、育苗、锄草、施肥、甚至是拔苗。所谓“拔苗”，也叫“定苗”，是真真正正的“把禾苗”拔了，因为只有把禾苗拔了，才能更好地促进农作物生产。古人种植，多是靠牛拉犁子，进行半人工、半自动的播种，在播种的过程中，难免保证农作物的稀疏得当，所以等到禾苗长出来后，需要保证幼苗有足够的生长空间和营养面积，锄掉一些生产过密的禾苗，保证禾苗生长，最终实现定苗。正如西汉刘章在《耕田歌》中写道：
深耕穊种，立苗欲疏。非其种者，鉏而去之。
刘章是汉高祖刘邦的孙子，在吕雉专政后，封他为朱虚侯，可刘章却有称王之心，吕雉为了安抚他，便将自己的女儿嫁给他，可刘章依旧憎恨吕雉。刘章写这首诗，是以“田家语”的角度，写农民耕种田地的技巧，说耕地的时候应该“密种”，就是撒种子应该稠一点，但是等到禾苗出来，应该稀一点，不是同种的禾苗，应该早日拔除，蕴含了他欲根除吕雉的心声，但也道出了庄稼人育苗的理念。
此外，北魏的贾思勰也曾在《齐民要术》中写道：
谷，第一遍便科定，每科只留两茎，更不得留多。每科相去一尺。两垄头空，务欲深细。第一遍锄，未可全深；第二遍，唯深是求；第三遍，较浅于第二遍；第四遍较浅。
定苗是农民在耕种时十分关键的一步，古人也对定苗的方式有过严苛的概说。贾思勰认为每一棵谷物应该只留两个苗，不能多留，每一棵谷物之间也应该相距一尺，每一尺相当于33厘米，在锄禾的时候，第一遍应该仔细谨慎一点，一般不要深锄，因为大多数的禾苗较嫩，容易多锄掉其他禾苗；到了第二遍，禾苗已经长高了，要锄得深一点，第三遍和第四遍都是比较浅的，因为禾苗已经极深了。
李绅所写的《悯农》刻画出一个在夏日炎热下劳作的农民，正值七八月份，此时的粟已经衍花了，也经过了第一次和第二次的锄禾，但依旧需要再次锄禾，才能保证农作物间没有杂苗，日照充足，利于农作物生长。
“锄禾”也是松土，为庄稼保墒的过程“锄”是一种农事工具，用它来松土、切断杂草地上部分与根部的联系，从而保留杂草的根部，因为杂草的根部不仅可以锁水，而且可以吸附土壤里的重金属，从而达到植物与土壤间的循环滋养、共生共存。在古代生产水平低下的时代，没有机械化的松土器具，特别是在农作物种植之后，只能需要人工进行松土。如北朝北魏时期的贾思勰在《齐民要术》中写道：
锄不厌数，周而复始，勿以无草而暂停。锄者非止锄草，乃地熟而实多，糠薄，米息。锄得十遍，便得八米也。
魏晋南北朝时期，贾思勰针对北方旱地提出了农作物耕种要求，他认为农民种植庄稼并不一定是为了锄草而在田间耕作，而是为了追求高产的粮食，而去松土、保墒、促进土壤呼吸的过程。古人受困于自然的干旱无雨，却又希望庄稼能够在充足水分的环境下生长，而锄掉的草正好起到保墒的作用，多次翻土也能够更好地促进产量的提高。
如明代《王祯农书·农桑通诀集》中记载：
候黍粟苗未与陇齐，即锄第一遍，经五七日，更报锄第二遍，候未蚕老，更报锄第三遍，无力则止，如有余力，秀后更锄第四遍......
古人在重农抑商的政治制度下，多是自给自足的靠天吃饭，所以他们把更多的希望寄托在天地间的风调雨顺上和个人的努力耕耘中，而“锄禾”也讲究锄地的次数，一般要经过三遍，若还有更多的力气，想获得更高的产量，可以锄第四遍，从而使得粟粒变得饱满。这也应了民间的谚语“耕三把四锄五遍，八米二糠再没变”，“谷儿黄挂头，全凭锄一锄”正是体现了古人在耕种时对“锄禾”的重视。
“锄禾”是古人在农作物生长过程中，打理田地的重要措施，锄禾能够促进土壤间的流动、松弛，能够使锄掉的草保墒、抗旱，从而减少灌溉的次数；也能通过疏松的土壤，提高农作物的产量，减轻农民的负担，这对于收入微薄的农民来讲，是一种“走投无路”的选择。
结语李绅的《悯农》作为一首妇孺皆知的古诗，被收入全国小学语文教材，多数人以为对此诗特别了解，却从未深究过其中的细节。近些年来，很多人探讨“锄禾”为何要“当午”，却忽略了“锄禾”的含义。为何是“锄禾”，而不是“锄草”，究其原因，是由于“锄禾”被视为古代农事活动的术语，被古人常用来作“锄草”的含义，特别是在古代粟与莠混长、没有除草剂的年代下，农民只能无休止的干活劳作；由于农民渴望庄稼长得均匀，又害怕种子不能全部生根发芽，所以一般种的都比较稠密，导致农民需要亲自下地“定苗”，锄掉多余的禾苗，才能帮助农作物更好生长；此外，古人十分重视“锄禾”的次数，来帮助土壤疏松，增进粮食产量。总而言之，李绅的这首五绝，真是言少而凝练，读来意犹未尽，让后人每当吃饭，均懂得节俭不浪费的真理。
作者：蔡小记
化学是什么？
化学是什么？化学是自然科学的一种，在分子、原子层次上研究物质的组成、性质、结构与变化规律；创造新物质的科学。世界由物质组成，化学则是人类认识和改造物质世界的主要方法和手段之一。它是一门历史悠久而又富有活力的学科，它的成就是社会文明的重要标志，化学中存在着化学变化和物理变化两种变化形式。化学的研究对象：化学对我们认识和利用物质具有重要的作用。宇宙是由物质组成的，化学则是人类认识和改造物质世界的主要方法和手段之一，它是一门历史悠久而又富有活力的学科，与人类进步和社会发展的关系非常密切，它的成就是社会文明的重要标志。从开始用火的原始社会，到使用各种人造物质的现代社会，人类都在享用化学成果。人类的生活能够不断提高和改善，化学的贡献在其中起了重要的作用。化学变化：有其他物质生成的变化（燃烧、钢铁生锈、食物腐烂、粮食酿酒、动植物呼吸、光合作用……）。化学性质：化学性质，化学专业术语，是物质在化学变化中表现出来的性质。如所属物质类别的化学通性：酸性、碱性、氧化性、还原性、热稳定性以及一些其它特性。化学在发展过程中，依照所研究的分子类别和研究手段、目的、任务的不同，派生出不同层次的许多分支。在20世纪20年代以前，化学传统地分为无机化学、有机化学、物理化学和分析化学四个分支。20年代以后，由于世界经济的高速发展，化学键的电子理论和量子力学的诞生、电子技术和计算机技术的兴起，化学研究在理论上和实验技术上都获得了新的手段，导致这门学科从30年代以来飞跃发展，出现了崭新的面貌。化学内容一般分为生物化学、有机化学、高分子化学、应用化学和化学工程学、物理化学、无机化学等七大类共80项，实际包括了七大分支学科。根据当今化学学科的发展以及它与天文学、物理学、数学、生物学、医学、地学等学科相互渗透的情况，化学可作如下分类：高中化学怎么学目录：
40分以下40-60分60-80分80分以上
题型的答题技巧：选择题+大题
1、40分以下
成绩处于40分以下的同学，想要提分最快的办法就是把高中3年的化学课本翻出来，一个一个的过知识点，先夯实基础！
像元素周期表前二十号元素，氢氦锂铍硼，碳氮氧氟氖，钠镁铝硅磷，硫氯氩钾钙，这些基本的知识点，要记到你在考场上怎么紧张都不会忘记的程度！
新高考命题的第一条就是：试题设计不超出《新课程标准》、《中国高考评价体系和说明》和教材要求。
题目不会脱离课本来展开，而且打败了无数道题出现在课本上的题一定是有道理存在的，成绩比较差的同学可以先从课本上的例题入手，把它们研究懂了，化学成绩想不提升都难！
2、40-60分
化学的知识是相对比较零碎的，但是刷题多了之后会发现这些知识点彼此之间是有关联的，可以通过画思维导图的方式来建立自己的知识体系！这个方法适用于任何学科学习，可以快准狠地找到自己不会的知识点各个击破！
比如从氢氦锂铍硼，碳氮氧氟氖，钠镁铝硅磷，硫氯氩钾钙这些基本的元素开始，把每个元素涉及的知识点都写下来，比如化学式、电子式、电子排布、相对分子质量、基本性质、特征反应等！
拿氢元素做一个简单的示范，知识点并不是很全，日常拿一张白纸就可以开始列思维导图，尽量不要看书，检测自己可以回忆起多少内容，写完之后就可以明白还有哪些知识点没有掌握，最好是写完之后可以拿着给老师或者同学看一下，可以更加的全面！
刚开始的时候会有一些慢，但是等你掌握的知识越来越多之后，就会越来越顺，而且会慢慢形成属于自己的知识体系！
3、60-80分
高考的题目是万变不离其宗的，化学的很多题型一旦研究透了，考试的时候是可以直接拿来套用的，所以刷完一套题之后一定要进行复盘总结，明白每道题要考察的是哪个知识点，而不是疯狂刷题。
把同一个知识点会涉及的题型研究透了，等考试遇到相同题型的时候，就可以迅速地知道这道题涉及的知识点是什么，答题的切入点是什么，既可以保证题目的正确率，还可以提升答题速度！
各分数段的学习方法和知识点已经给大家整理出来了，下面的链接就是，只需要动动手领完去学习，如果连领都懒得领，那想提分的话基本只能靠做梦了～
限时0元突击高考，覆盖高考98%重难点！
4、80分以上
这个分数段的同学，更重要的是重视知识点的查漏补缺！考试的时候认真一些注意不要踩坑，日常刷题的时候可以把自己容易错的知识点记下来，考试之前着重看一遍。
需要注意的一点是，考试追求的是总分最大化，遇到不会的题要及时放弃，先做自己一定会对的题！
题型的答题技巧
化学按照题型来划分主要是分为五大板块：选择题、实验题、化工流程题、化学反应原理题、选修题！
1）选择题
大家都知道高考的化学的选择题所占的分值是非常高的，想要考重点大学的同学是需要做到一道题都不错！
选择题的题型虽然多种多样的，但是考察的都是基础的问题！遇到不会的知识点，可以把这个知识点你见过的题都裁剪到本子上，一道题一道题的分析，直到可以熟练攻克为止！
有的选项可以通过排除法来更快地得出答案！我记得有一道关于化学平衡的高考选择题中一个关于反应速率的选项，可以不用计算直接判断其对错，因为其单位错了，化学反应速率单位是mol/L/s或者mol/L/s，而选项中的是mol/L，可以直接排除！
2）四道大题
对于四道大题刷的题多了之后会发现他们的答题模式是千篇一律的，我们要做的是研究他们的答题结构，有一个万能的学习模板：背记忆性答案和固定答题模式，把题目研究透彻，之再巩固！
总结了一些答题的模板，大家可以参考一下！
想要在考试中做到既快又准，需要我们牢牢掌握知识并且在考试中熟练快速的应用。所以在高一高二的时候可以利用网络资源来解决在学校无法掌握的知识点，不要影响之后学习的进度！高三刚开学的时候就应该梳理了自己的知识体系，然后开始有针对性地进行刷题！
到底是什么意思？
“道可道，非恒道”，在老子看来，“道”是天地万物的最初本源，万物均为“道”所生；“道”创生万物，为万物之母，但它自己却无形无象，不为任何事物所生。
道是万物万事的本源，是万物在世界和宇宙萌发生长衰亡的第一法则，是孔子认为的形而上的存在，是道家认为的先天一炁之化，是命理家认为天髓所滴者，是佛家的因缘，是神功所能妙者，是玄之又玄所能眇者，是天地之根。能够兼容花草林木，鸟兽鱼虫，庄稼牲畜；能够兼容自然，地理，天象，气象，物候；能够兼容农耕，医药，音乐，礼仪，人文，教化；能够兼容伏羲的八卦，连山，归藏，黄帝的阴阳五行天干地支，文王的周易。“道”不是什么规律，不是什么抽象的“理”，而是“具体的存在”。并且，“道”也不是什么“具体器物存在”之外的另外存在。“道”是存在，是无所不在的。“道”的存在与具体器物的存在并非二体，并非有异，又并非无异。但是道不是永恒的存在于具体器物，当器物的生命周期完结，成就器物的这个道就离他而去了。道，可道也，非恒道也。“道”既不是抽象的“规律”，也不是“具体器物存在”之外的“另在”，道确实是最真实的具体的存在，是不离具体器物存在的。我们所说的器物在人的认识活动中的存在，是有生命现象的存在，是活的存在，器物必须能够现象，象必须是变化不断的，诸行无恒，是人可以体察的。器物的现象必有有限对立的突破，所以必有变化，否则不能成为器物明了的现象，不能成为可以辨识的现象。所以，中国古代的群经之首“易”，讲的就是“变化””道”造就了万物，是生命源泉的存在。任何生命都是有限的存在，都是因果条件的存在，都是符合性、理的存在，“道可道”。而“道”是自在的，道化又是有限的存在，受环境制约，“道法自然”而“非恒道”。张伯端在《悟真篇》里说“道是虚无生一炁，便是一炁产阴阳，阴（卵子）阳（精子）再合成三体（受精卵），三体重生（结胎出生）万物昌”。滴天髓讲的三元，道藏讲的三元，道家的三清，应该是精子、卵子、受精卵。它们都有生殖遗传信息，是造就生命体的性状根本原因。天之所赋者，应该是我们现代人所说的生殖遗传信息。性元即植物的籽粒，成实，种子，动物的受精卵。当性元中具有生殖遗传功能的精微物质，没有外部环境力的作用，力的引动时，精微物质的能量和形体相等，不发生变化，保持原有状态，阴阳平衡，道家称之为无极。新疆吐鲁番考古队，在阿斯塔那发现一幅《伏羲女娲图》。伏羲女娲交尾图表现了中国古代神话传说中的人类始祖的形象。图中男女二人，均微侧身，面容相向，各一手抱对方腰部，另一手扬起，男手执矩而女执规；男女下半身均为蛇形，互相交绕，男女头之间上部绘日形，日中有三足鸟，蛇尾之下绘月形，月中有玉兔，桂树，蟾蜍。男女日月形象四周，有大小不一的圆点，当系星宿，情态生动，线条粗犷，色泽单纯，幅面缀以日月星宿之像，也显示了天文的化与天象的运相关，即现代研究发现的环境和遗传的互相依赖。伏羲手里拿的是“矩”，是 法度 。矩法(规矩法则)，矩则(规章法则)，矩设(按规矩设置)，矩诲(以规矩法度教诲)，矩鑊(规矩法度)，矩杀(谓秋季万物凋落)。女娲手里拿的是规，“规”，有法度也，从矢，从见，会意。--《说文》。规度，规则法度。规矩相合是万物，是生命体生化必须遵守的法度，是生物体生殖繁衍的法度，也就是现代科学所说的基因，是决定生命体性状的生殖遗传信息，是天文，也是人文。原始天文的含义应该就是生殖遗传信息。从古人对道的表述中，我个人理解“道”应该是“文”化与“运”化的协同。而这其中的“文”和现代科学对基因的认识，基因造就生物体的形状，可能就是古人所表述的道化中的文的部分，是虚无一炁的炁，是伏羲女娲交尾图手中的规与矩所定者，是命理家滴天髓的天髓，是孔子讲的黄裳元吉文在中的文，是元亨利贞中的性元，是因缘中的因，是机缘中的生机，是天命，天元，天赋，秉受，是来自父体母体的生殖遗传信息。现代生物科学告诉我们，环境和遗传的互相依赖，演绎着生命的繁衍、细胞分裂和蛋白质合成等重要生理过程。生物体的生、长、衰、病、老、死等一切生命现象都与基因有关，也后天的生存环境的息息相关。它们是共同决定生命健康的内在与外在因素。外因通过内因而起变化。而后天的运化就是个体的生存环境，是五运六气，是山川地理，是光照水热，是地力水肥，是风物特产，是生活习性，是母体或环境供给能力的强弱，是运，是缘，是遇。儒、释、道根于一理。精子和卵子各自携带生殖遗传基因。精子和卵子染色体分裂，精子与卵子染色体各一半相结合的一霎那，新生成的个体的染色体就已经定了。这个后面的因素是没有办法改变的。这就是遗传规律，个体的文就确定了，形而上就确定了，天命确定了，禀赋就确定了，天髓滴的多少就确定了，天元就确定了，祖德的多少就确定了，造就个体的蓝图就确定了。就是老子讲的“夺揫独立，不孩（改）后矣”一物一元的文，基因，确定了物的先天因素，文化确定了物的性，种瓜得瓜种豆得豆。瓜豆的化育程度能不能够率性，文化的完不完全，性元的优良正性能不能够完全表达出来，就取决后天的运化了，后天的成长环境，得到的光照、水、肥，人的赞育适时的种植时间，间苗、除草、施肥、灌溉、排涝，灭虫等田间管理。就是老子在楚简中的这个字，代表宇宙与万物，表达环境与生物的关系。生命体生活环境的不同，造就了道的“非恒道”，“三元八会”。生命体类不同必定状不同，则名不同，即使父母相同，也是性类而状不同，龙生九子各不相同，九子各有其性状，也各有其名，大概“名可名，非常名”吧。上德不德的无为，是万物包括人性状的完美表达，是“运”化的最高标准，是治人事天的终极目标，是大道的率性之化，这就是老子的核心思想。中华应该是万物、生民自性中的“文”完美表达，英华毕现的环境。以古人的技术条件，基因，文，天命，天元，天赋，秉受是不能改变的。既然道的“文”化不能改变，那就着力于其“运”化的部分，因为运化制约道化，所以道是“非恒道”的，也是人的赞育可以发挥物性的地方，人行道行善的有为。“道可道，非恒道”，古人的山、医、命、相、卜五术都是关于“运化”的技术。伏羲的八卦，连山，归藏，黄帝的阴阳五行天干地支，文王的周易，以及黄帝内经，神农本草，吕氏春秋，管子都是关于运化和运用“运化”的经典。区块链是干嘛的？
首先，感谢邀请。然后我们在说说什么是区块链，区块链骗局又是什么，想要了解区块链骗局你就要知道比特币。知道比特币之后你就会分辨国内的区块链骗局了，也就是山寨币ICO。此文可能有点长，听我慢慢叙述各位。 先说区块链，什么是区块链，我在昨天回答上已经说了（可以关注我看我昨天的回答）但是今天是邀请回答我就在说下。
我们先从区块链的基础定义开始。到底什么是区块链，很多人叫它去中心化的记账本。这个定义不完全，标准来说它叫加密的分布式的记账技术。是不是听不懂？有点懵，那么我就来解释下，为什么这么不好理解。其实它包含了三个科学方面。加密它是一个数学问题，然后是分布式（去中心）。它是一个网络概念，最后一个叫记账。显然是一个金融概念。所以叫加密分布式记账。
在举例说明就是，讲一个通俗点的故事，让你们一看就懂了的。不要这些专业术语。此处敲黑板！！！注意下面。看明白你就懂了区块链
话说某村，小高开了个养鸡场。小兴来小高这里买他养鸡场的鸡。比方说100元一只，小兴给了小高100元买走一只鸡，可是谁能证明小兴给了小高钱，买了他的鸡这个事呢。这就需要一个证明人了。小王给他俩作证，拿个账本记下了小兴从小高那买了一只鸡100元。那么小王也不会免费为你作证记账是吧，于是研究决定小高和小兴每人从鸡下的蛋里拿出一个鸡蛋（比特币）作为奖励给小王。可是小兴回到家以后发现从小高这买的鸡不下蛋，于是去找小高。小高不承认了，说这不是我卖的那只鸡，这时候就需要小王出来作证了。可是小王昨晚上勾搭二狗媳妇翠花，被二狗发现给打死了。没人给小高和小兴买鸡这是作证了。（这就是中心化记账的风险）经过这事啊，大家都有经验了，这回全村都出来记账，假如说村里10个人。都来给重新开始买鸡这事作证。这次小兴从小高那买了两只鸡200元。大家都记这个事。那么作为奖励的鸡蛋给谁呢？当然是第一个记好的人，写字最快的那个。可是其他人也都记完了呀，不好意思，奖励只给最先记好的人。这样大家就争先恐后的记账。看谁记得快。因为记得最快的那个可以得到鸡蛋的奖励。这个过程就是挖矿。说这次小兴回家了，这俩鸡又不下蛋。又找到小高，小高不承认，说不是我卖的那两只鸡。可是证人有全村的人呢，有一半五个人昨天去调戏二狗媳妇翠花了，被二狗打死了。可是还剩5个人能证明说小高卖给小兴俩只鸡，就是这两只鸡不下蛋。小高想不承认那是不可能的，而且不可销毁，5个人死了还剩5个人证明。而且不可篡改，安全性极高。这回大家懂了吗？这就是区块链。以后谁在问你什么是区块链你就把我说的这个故事讲给她听。
区块链说完了，再说区块链骗局，和区块链相关的是比特币，而国内的区块链骗局都是代币ico。一会下面详细说说。但是你得先明白比特币是咋回事。你就长了一双火眼金睛。自然望穿这些代币或者其他的区块链骗局。
好，下面说说比特币的事。因为区块链和比特币从一开是出现就是密不可分的。既然说了币，那就就要明白货币是怎么一回事。货币是对应物品的，也就是一般等价物。用于买卖之间的等价物。从原始社会开始，人们选择过石头，动物，动物皮毛，贝壳，珍珠等等……选过各种的东西作为一般等价物。目的是什么，目的是让大家拿过来之后，愿意放在手里拿着。别人也愿意拿东西去换。所以一般等价物一定可以作为流通的价值，后来经过漫长的演变。大多数人选择了黄金。黄金被选为一般等价物，作为世界通用货币很重要的原因在于它有以下几个性质。稀缺性，地球上储量有限。易分割，还有一个就是属性稳定等特征。所以这是黄金作为一般等价物很大的原因。
大家说货币是以国家信用作担保，发行的货币。可是我问你黄金是哪个国家发行的呢？它是世界公认的，黄金不是任何国家发明的。黄金储量不受任何国家的信用担保。但是黄金使用起来有缺陷，比如说太重，不方便携带。然后中国人发明了“交子”，是交子，不是饺子哈哈。就是用纸代表黄金。但还是以黄金作为货币，这就有了大家听过的一个概念“金本位”。国家发行货币是按照黄金储量发行的。这是早期时候，后来放弃了金本位，以国家信用做担保发行货币。有什么好处呢，经济不好时候可以调控经济。比如说多发点啥的。但是不能想发行多少发行多少。那样国家信用会破产，所以绕一圈还得对照金本位，这叫金本位思潮。
好，知道了货币的价值我们再说比特币，说完比特币再说山寨币，先说比特币。
比特币的由来，2008年有个叫中本聪的日本人，写了一篇论文，搭建了比特币的生态之后，叫创始区块。比特币是用区块链技术经过哈希算法衍生的货币。它同样具有稀缺性，储量有限，容易分割，属性稳定。并且总数量有限等性质。中本聪发明比特币的时候设定了2100万枚，也就是说全世界就这么多。但是怎么得来的呢，我上面说了，小兴买鸡那个例子当中我说了它作为奖励机制，拿到区块链这里来说就是挖矿，它是经过区块链技术加哈希算法衍生的，也就是谁算的快谁就能得到比特币，也就是说的挖矿过程。举例，一开始你记账（挖矿）记得特别快。最开始的时候，按一个矿（区块）放了50枚比特币，每十分钟放出一个区块，每4年比特币的哈希算法自动把每个区块里的比特币减半。就像黄金一样，越来越难挖到。所以你就明白比特币从逻辑上的设置跟黄金的设置是一模一样的。你真要理解货币逻辑的话，你就把比特币理解为数字黄金。为什么比特币有价值呢，它有一个特征，不记名，和现金一样，不记名，比如说你要给美国的朋友汇钱，用人民币，是不是得经过外汇，可是你用人民币买了比特币，像发邮件一样发到美国朋友那里，它用比特币到当地交易所换成美元？这意味着什么？这意味着这笔钱没经过监管，没经过外汇管理局直接汇出去了。所以它的价值就出来了，不记名，这也就是为什么都是地下交易爱用比特币，无法追溯。所以我们国家现在禁止交易，可是别的国家一开始也都禁止，但是世界这么大，总有认可的，慢慢的用的人多，有一部分人已经把它当做一般等价物了，有的国家也就逐渐开放了比特币交易。什么事都有一个发展的过程，这就是比特币的过程。 下面说说经过区块链产生的另外一个币，以太币，在以太币之前，基于区块链技术出来个以太坊，以太坊有个什么好处呢？就是经过以太坊这个区块系统，哪怕你是电脑小白，只要你肯学习，搭建个架构，你也能发币，也就是大家所说的ICO，出现了比特币，大家就觉得，既然比特币可以发行，那么我就为什么不能发行个币，也基于区块链的技术，准确说经过以太坊。然后国内这些山寨币如雨后春笋般的出来了。什么币都有，据说好像还有叫马拉个币的。大多数人不懂，以为和比特币一样，上面我讲了，山寨币和比特币完全不同，比特币是创始区块加哈希算法。山寨币是基于以太坊平台哪怕电脑小白去百度一下教程都能发行的所谓的数字货币。说白了就是庞氏骗局，一种变相融资。但是发现币子卖的这么好那我还融资干什么项目啊，比如说发行了2亿枚马拉个币，原本只想ICO融资卖出1亿枚融个资干点事，一看受比特币影响这么火，还干屁，直接都卖了跑路。所以说都是骗局。目前国内区块链技术的骗局就是发币，但是去年国家七部委联合发令，禁止发行ico。算是消停了，目前国内其他区块链骗局还不成熟，但是有一些打着区块链技术的幌子的项目也要谨慎，要自己先明白这里面的道理，要深入研究，不透彻的时候不要瞎投资，你明白了区块链和比特币是咋回事你就大致明白了这些骗局。都没明白咋回事就瞎搞不骗你骗谁。
好了，洋洋洒洒的一篇，希望对不懂的朋友们有所帮助，大家觉得我解释的好的话给点个赞。谢谢大家，可以关注我，我将在以后深入解答金融圈的这些事。
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